史威登堡神学著作
3.基督教界的普遍观点是:在最后审判之日,整个可见的天和整个可居的地都要毁灭,一个新天和一个新地将取而代之;那时,人们的灵魂会使他们的身体复原,因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条,因为人们仅按字义理解圣言,在圣言的灵义被揭开之前,这种情况是不可避免的。另外一个原因是,许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气,而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少,那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过,人们若认识到,人死后作为一个人存在,和在世时一样;唯一区别在于,那时他披上灵体,以取代他以前的肉体;属灵人看得见灵体,就像世人看得见肉体一样,就能明白最后的审判不会发生在世界,只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。
六、当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头
33.当教会走到尽头时,最后的审判就会发生,这当中的原因有很多。主要原因是,那时,天堂与地狱之间的平衡开始消亡,与这平衡一道消亡的,还有人的自由本身;人一旦失去自由,就再也无法得救了,因为这时他无法在自由中被引入天堂,而是出于自由,或很愿意被带入地狱;没有自由,没有人能被改造,人的一切自由皆来自天堂与地狱之间的平衡。事实的确如此,这一点从《天堂与地狱》一书中的两章明显看出来:其中一章论述了天堂与地狱之间的平衡(589-596节);一章论述了人通过天堂与地狱之间的平衡而处于一种自由的状态(597-603节);那里还说明,没有自由,没有人能被改造(598节)。
578.其中最坏的,是那些因自我之爱而陷入邪恶,同时内心深处出于欺骗行事的人。因为欺骗比其它邪恶更深地渗透到思维和意图中,用毒素侵染它们,从而完全摧毁人的属灵生命。这些灵人大多住在后面的地狱,被称为恶魔。他们尤其喜欢不引人注意,像幽灵一样在别人周围游荡,暗中将邪恶注入他们,并四处散播邪恶,就像毒蛇喷射毒液那样。这些人所受的折磨比其他人的更可怕、严酷。相比之下,那些不具欺骗性,没有如此充满恶毒的狡诈,然而却陷入源于自我之爱的邪恶之人也住在后面的地狱,只是这些地狱不那么深。
另一方面,那些陷入源于尘世之爱的邪恶之人住在前面的地狱,被称为灵人。这些灵人不是这种邪恶的形式,也就是仇恨和报复的形式,与那些陷入源于自我之爱的邪恶之人不同,因而没有如此的恶毒和诡诈。所以他们的地狱相对温和一些。
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